鸿未至先援弓，兔已亡再呼矢，总非当机作用； 风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。
大雁还没来就拉弓等待，兔子已逃跑才射箭，这都是没有抓住时 机而当机立断；风停时浪就停，船到岸了便离船，这才是把握时机做 成事的功夫。...
仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权势之念自轻； 世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。
做官虽然显赫盛大，如果想想退隐后的滋味，贪求权势的念头自 然会少些；人生旅途虽然缤纷繁华，倘若想想死后的情况，贪求利欲 的念头自然会淡些。...
意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形； 肝胆与天下相照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。
意气与天下人相期许，如同春风吹过大地，激发万物生长，不应 有半点的阻碍；肝胆与天下人相映照，好比秋天明亮的月光照彻万 物，不应有丝毫模糊暧昧。...
落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。
不合群的人难成朋友，但成为朋友后则难以分开；容易亲近的人 容易靠近，但也容易分离。所以君子宁可让别人不喜你的不合群，也 不要为取悦别人而卖笑，让人感觉你特容易靠......
邀千百人之欢，不如释一人之怨； 希千百事之荣，不如免一事之丑。
邀请千百个人来狂欢，不如消除一个人对你的怨恨；企图通过做 千百件好事来博取名声，不如避免做一件错事而让自己出丑！...
从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味； 遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工夫。
从静中观察万物的运动，从清闲中看忙碌的人类，才能获得超凡 脱俗的乐趣；忙时能偷闲，闹中能保持安静，如此才能让精神和生活 都有所寄托。...
膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业，亦不立芳名。只是元气浑然，圭 角不露，便是持身涉世一安乐窝也。
又臭又脏的地方往往招引苍蝇、蚊子来吸食，而芳香的地方则招 引蝴蝶、蜜蜂来踩踏。所以君子不要做坏事，也不要留好名。只要本 色生活，不露英雄痕迹，就是为人处世的一个......
仇边之弩易避，而恩里之戈难防； 苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。
从仇敌那里射来的箭容易避开，从好友那里投来的矛却难防；苦 难中遇到的坑洼容易跳开，欢乐时碰上的陷阱却难以躲避。...
待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心； 御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。
对他人施予恩情和礼遇时，要循序渐进，不要穷尽，这样才能维 系永不满足的人心；处理问题时，不要一下用尽全部才能和智慧，这 样才能提防难以预料的变故。...
了心自了事，犹根拔而草不生； 逃世不逃名，似膻存而蚋仍集。
能了结心中的念头就能了结事情，犹如拔草时连根拔起，杂草永 不再生；只是逃离尘世而不逃避声名，如同腥膻之气残存，蚊蚋仍然 还会聚集。...
