天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之花容，风中 之柳态。若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。
天地间有几种景色，比如山间翠竹，水上涟漪，潭中云影，草间 雾气，月光下的鲜花，风中柳树。它们若有若无，真真幻幻，最能让 人赏心悦目。真是天地间的绝妙之境啊！...
逸态闲情，惟期自尚； 清标傲骨，不愿人怜。
飘逸的情趣只给自己欣赏，不媚俗的傲骨用不着别人肯定或怜 爱。...
席拥飞花落絮，坐林中锦绣团裀； 炉烹白雪清冰，熬天上玲珑液髓。
坐席被飞舞的落花、飘落的柳絮环绕着，仿佛在山林中坐着锦绣的坐垫；炉上正用冰雪烹茶，仿佛是 在提炼着天空中的琼浆玉液。...
趋炎虽暖，暖后更觉寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎凉不涉，栖 心于淡泊而甘苦俱忘，其自得为更多也。
接近火焰虽然温暖，但温暖过后会更觉寒冷；吃甘蔗非常甘甜， 可甘甜之后会产生相反的苦涩。哪里像在清静修为中培养志气而炎热 凉爽不去涉及，在恬淡中寄托心意而甘甜苦涩......
心与竹俱空，问是非何处安脚？ 念同山共静，知忧喜无由上眉。
人心如果像竹子一样谦虚而无杂，是非能在何处落脚？思绪若像 大山那样沉静安稳，忧虑与喜悦便不会呈现于眉梢。...
会心不在远，得趣不在多。盆池拳石间，便居然有万里山川之势，片言只语内，便宛然 见万古圣贤之心，才是高士的眼界，达人的胸襟。
善领悟的人不必远走天涯，懂生活的人也不必找太多乐趣。只要 一个小小的池塘和几块形状各异的石头，就能像身处名山大川一般心 醉神迷，简单几句话便如同见到了古代圣贤的......
芳菲园林看蜂忙，觑破几般尘情世态； 寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思。
在花草茂盛的园林中看蜜蜂忙碌着采蜜，让人看破了多少世间百 态、人心冷暖；在寂静的茅屋前看燕子悠然睡去，兴起一种异常的清 冷趣味和幽深之思。...
闲烹山茗听瓶声，炉内识阴阳之理； 漫履楸枰观局戏，手中悟生杀之机。
闲暇时煮山茶听着壶里声响，从炉中悟得阴阳道理；慢悠悠地去 观看别人对弈，从棋子你来我往中领悟生死玄机。...
霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，得乾坤清纯之气。 晴空看鸟飞，活水观鱼戏，识宇宙活泼之机。
“在深秋的天空中听到野鹤的鸣叫，在大雪的夜晚听到村鸡啼 叫”，这就是大自然清纯的气息。“在晴朗的天空看见飞鸟闪过，在 流水中观赏鱼儿嬉闹”，这就是天地间富有活力......
天地尚无停息，日月且有盈亏，况区区人世能事事圆满而时时暇逸乎？只是向忙里偷 闲，遇缺处知足，则操纵在我，作息自如，即造物不得与之论劳逸较亏盈矣！
天地都没有休息之时，日月都有圆缺，何况是区区的人世，怎么 可能每件事都圆圆满满，无时无刻都闲散安逸？人只要能在繁忙中抽 出一点儿时间，能在有缺憾之时知道满足，就......
