众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来;众人以拂意为忧,而君子忧从快意处起。盖众 人忧乐以情,而君子忧乐以理也。
嚼得菜根香,百事皆可作!如若转载,请注明出处:http://haochunyang.cn/pingyi/152.html 【嚼得菜根香】
【一语】
为什么英雄少,庸人多。
【原文】
众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来;众人以拂意为忧,而君子忧从快意处起。盖众
人忧乐以情,而君子忧乐以理也。
【注释】
无
【译文】
大部分人都在顺境中得到快乐,而君子的快乐却从逆境中得到;
大多数人遇到不符合心意的事就会忧虑,而君子的忧虑则是遇到符合
心意的事。这是因为大多数人的忧愁或快乐受情绪支配,君子的忧愁
或快乐则受天理支配。
【评析】
大多数人把处在顺境中当做乐事,而有见识的人认为快乐是从逆境中得来的;大多数人会因为不顺心
而忧愁,而有见识的人常常从快慰如意处发现忧愁的端倪。如此说来,大多数人的喜乐是出于情感意气,
而有见识的人的喜乐是由于事理。生于忧患,死于安乐,是有见识的人才明白的道理。
【嚼嚼】
中国古代文化中的君子乍听上去如神经病:大家都在顺境中得到
快乐,而他却从逆境中得到快乐;大多数人遇到符合心意的事都乐,
而他却忧虑。
所以说,中国古代文化中的君子是逆人性的,只有在逆人性中,
他才能把自己锻造成君子。
君子的思维方式也不同于常人。常人判断一件事情的好坏是这件
事是否符合自己的心意,而君子判断一件事情的好坏是这件事是否符
合天理。
人本就是情绪化的动物,常受情绪左右,而君子却逆人性,遵循
天理。正因理性,所以他们往往会做出常人做不到的事情。情绪化的
一生是普通人的人生,理性的一生则是少有的变异。英雄少,庸人
多,根源就在此。
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